رزح العراق تحت الاحتلال العثماني ما يقارب أربعة قرون 1532- 1918تعرض فيها الى شتى أنواع القهر والاستبداد وبعد اندلاع الحرب العالمية الأولى عام 1914 ودخول الدولة العثمانية في تحالف مع ألمانيا ضد دول الحلفاء بريطانيا فرنسا وروسيا القيصرية ما أدى إلى انتصار الحلفاء فيها بزعامة بريطانيا وسقوط الدولة العثمانية وتقسيم مناطق نفوذها فيما بينهم.

وكان العراق ضمن معاهدة سايكس بيكو عام 1916 من حصة بريطانيا وعند احتلاله أصدرت بياناَ موجها الى العراقيين في محاولة لكسب ودهم وقبولهم بالاحتلال البريطاني جاء فيه ( اننا جئناكم محررين لا فاتحين,وقد طرد العرب من الحجاز الأتراك والألمان الذين بغوا عليهم, ونادوا بعظمة الشريف حسين ملكا عليهم ,وهو متحالف معنا فيا أهل بغداد هيا للتعاون معنا لتحقيق اطماحكم القومية) وكان يحمل توقيع القائد البريطاني في العراق (ستانلي مود) وتم تشكيل إدارة استعمارية على نمط الإدارة في الهند وعمدوا إلى تأمين مقتضيات الاحتلال ومتطلباته وهذا ما ولـد شعوراً عند العراقيين بعدم الارتياح والاستياء والغضب والذي دفعهم الى تبني الأفكار الوطنية التي تنادي من اجل الخلاص من الاحتلال ونيل استقلال البلـد.

ففي نيسان 1920 أصدرت عصبة الأمم والتي كانت تمثل الدول المنتصرة في الحرب العالمية الأولى وبما ان بريطانيا كانت الدولة الأقوى والمتزعمة لدول الحلفاء فكان لها الدور المؤثر في اتخاذ قرار جائر أثناء انعقاد مؤتمر سان ريمو وضعت فيه العراق تحت مظلة الانتداب البريطاني والذي أثـار حفيظة العراقيين وجام غضبهم , بالإضافة إلى أسباب أخرى , منها سوء المعاملة التي انتهجها الانكليز ضد أبناء الشعب العراقي وقيام الحاكم العسكري البريطاني في الديوانية (ديللي) ومبعوثه إلى حاكم ناحية الرميثة الملازم (هيأت (يطلب منه الإرسال الى بعض الشيوخ الوطنيين للانتقام منهم بحجة تحريض الناس ضد الاحتلال وعلى رأسهم الشيخ شعلان أبو الجون رئيس عشيرة الظوالم وهي فرع من بني حجيم وبعد كلام مطول بينه وبين الحاكم العسكري والذي قال فيه: انتم في العراق وليس في (بهندستان) وان العراقيين غير الهنود فاستشاط الحاكم الانكليزي غضبا وأمر بإيداعه السجن لغرض إرساله إلى حاكمية الديوانية عن طريق القطار الذي يتحرك عصرا متوجها الى مدينة الديوانية فالتفت الشيخ شعلان إلى احد مرافقيه وقال له: اذهب الى الشيخ غثيث الحرجان ودعه يرسل لي عشر روبيات ألمانية على ان تصل قبل تحرك القطار، ولما وصل المبعوث الى الشيخ غثيث عرف غايته وهي إرسال عشرة رجال لأجل إنقاذه من السجن وقام بإرسال عشرة رجال مسلحين واقتحموا مركز شرطة الرميثة وأطلقوا سراحه وكانت الشرارة الأولى التي أوقدت نار الثورة والتي هـب الشعب العراقي بكافة فئاته وشرائحه الاجتماعية وشملت جميع المدن العراقيـة في مقاومـة النفـوذ البريطاني.

وتفجر عملاق الشعب من دهالـيز الركود المديد والخمود والإذلال والتمزق والسكون وإذا به على امتداد الوطن شرارات تشمخ لهبا وروحا تريد ان تؤكد عظمتها وتواصل وجودها ضد الجوع والتخلف وما وشمته سنين الاستغلال والاضطهاد ما جعل المستعمر منذهلا أمام شعب تقف الأم أمام ابنها الشهيد وهي تقول:

أبني ألمضغته البـارود

او مفطــوم اعلي ســـركَيـها

أبني اليمـــوت دون الــدار

والكلفة يجـيهــــا أكبال

او نــار الحــرب يلـهيها

ورغم عدم تحقيق اهداف الثورة الموسومة لكنها كانت نقطة ناصعة في صفحة النضال الثوري للعراقيين والتي عبرت عن وحدته وامتزاج الدماء الزكية لجميع مكوناته من شماله الى جنوبه، بعربه وكرده وبجميع دياناته.

ورغم الفارق الكبير بين قوات هذا الشعب العسكرية والتي اقتصرت على ابسط الأسلحة وهي (الفالة والمكوار) وبعض البنادق القديمة والمسماة (البشتاوه( مقابل قوة عسكرية مدربة تدريبا جيدا وتحمل أنواعا من الاسلحه المتطورة آنذاك من مدافع وعجلات مسلحة واستخدام الطائرات ولكن وحدة ابناء هذا الشعب وإصرارهم على مقاومة الاحتلال كانت الصخرة التي تهشمت عليها قوة المحتل ومثلما قال احـد الإبطال عندما اعتلى منصة المدفع وهو يقارن بين قوتـه وقوة عدوه وعندما اخذ يضرب بها بواسطة مكواره وهو عبارة عن عصا من الخشب او الخيزران ويوضع في رأسها كمية من القير الصلد على شكل بيضوي مـردداَ: (الـطوب أحسن لو مكـواري) وفي احد المعارك غرس احد المقاتلين من ابناء العشائر (الفالة) وهي قطعة حديدية تشبه كف اليد مدببة الرؤوس تستعمل لصيد الأسماك في صدر احد الجنود الانكليز والذي تم إخلاؤه والفالة عالقة في جسمه فقد قام صاحبها بهوسته المشهورة (مشكول ألذمه على ألفاله.. مشكول ألذمه اتوديهه ) وهكذا انتصرت ثورة العشرين بتلاحم ابناء شعبنا العظيم وكم نحن الآن بحاجة الى هذه اللحمة العراقية للوقوف بوجه أعدائنا وأعداء العملية السياسية ولتجاوز المحاصصة الطائفية الب?يضة وبناء دوله مدنية ديمقراطية تجمع بين ابناء الوطن والشعب الواحد وتقدم الخدمات له والذي عانى سنوات طويلـة من زمن الحروب والحرمان وقدم فيها آلاف الضحايا والمعوقين والأرامل والأيتام من خيرة أبنائه.

المجد والخلود لشهداء الحركة الوطنية

والخزي والعار لأعداء الشعب الأبي